Épila Arte 2

sábado, 7 de febrero de 2015

Renacimiento

La Gioconda está en Zaragoza

Presentaciones

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Temas

El nuevo concepto de espacio religioso.
El palacio renacentista.
La escultura renacentista italiana.
La pintura renacentista italiana.
Miguel Ángel.

Obras

jueves, 29 de enero de 2015

Arte Gótico

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Temas

La catedral gótica.
Arquitectura civil gótica.
Escultura gótica.
Pintura gótica: principales escuelas.

Obras

miércoles, 24 de diciembre de 2014

Feliz Navidad y próspero 2015

Jaime Serra, Natividad del convento del Santo Sepulcro (1361-62), Museo de Zaragoza

Las vacaciones. ¡Un buen momento para ponerse al día en temas y comentarios!

domingo, 14 de diciembre de 2014

En el siglo VII de nuestra era se va a producir un acontecimiento de enorme trascendencia. En la Arabia marginal hasta entonces, excepto como estratégico lugar tránsito entre los grandes imperios bizantino (heredero de griegos y romanos) y persa, va a nacer el Islam, una nueva religión que va a dar a sus practicantes una sorprendente capacidad conquistadora. Convertido en un imperio (el califato) que se extiende desde el Atlántico hasta el Índico y Asia Central, con las materias primas de sus hasta entonces poderosos vecinos va a construir una refinada y avanzada civilización, de la que vamos a estudiar algunas de sus manifestaciones artísticas.

Los Apuntes se complementan con la presentación que ya puedes descargar, así como con las entradas del blog que te enlazo más abajo.

Arte islámico (arquitectura)

Temas

Importancia y significado de la decoración en la arquitectura islámica.
La mezquita.

Obras

martes, 25 de noviembre de 2014

Arte románico

Viñetas de Hermann

Hacia el año 1000 de nuestra era, el viejo solar del desaparecido Imperio Romano de Occidente da numerosas muestras de vitalidad: la población crece, se ponen en cultivo nuevos territorios, mejora el nivel de vida, aumentan las comunicaciones entre las distintas regiones, y se logra una cierta estabilidad que se basa en el orden señorial, en la creciente influencia de las ideas religiosas y, por supuesto, en el mantenimiento del legado de la Antigüedad. El resultado es una nueva y atractiva cultura que, por eso mismo, se expande hacia el norte y hacia el este. Es lo que entonces se llamó la Cristiandad, origen de la civilización europea.

Hay muchos aspectos que compartimentan y diferencian el continente: las lenguas, las tradiciones, las formas de vida y costumbres, los poderes políticos. Pero es la conciencia generalizada de pertenecer a un ámbito único la que la homogeniza: religión, cultura escrita (por supuesto, en latín) y también el arte. El llamado arte románico (una denominación no especialmente acertada, pero consagrada por el uso) es el característico de los primeros siglos de esta sociedad europea en rápido desarrollo. Monasterios, iglesias y castillos serán las construcciones más representativas, y tras varios siglos de abandono, se recuperará la escultura y la pintura monumentales, siempre al servicio de los proyectos arquitectónicos.

Ya puedes descargarte la presentación correspondiente, complemento necesario de los Apuntes:

Arte románico (arquitectura, escultura, pintura)

Temas

La iglesia románica; características y tipologías.
El monasterio románico.
Las artes plásticas al servicio de la arquitectura

Obras

Para saber más

El tapiz de Bayeux

domingo, 16 de noviembre de 2014

Arte romano

Los romanos fueron los herederos y continuadores del arte helenístico, aunque siempre a partir de sus propias raíces, deudoras de la cultura etrusca. Pero un punto clave les distingue: construyen por medio de la fuerza un estado universal (el Imperio o la Romania) en el que progresivamente se integran múltiples pueblos de las tres partes del mundo conocidas, atraídos por el esplendor, realizaciones y riquezas de sus conquistadores. Esta romanización será profunda y duradera: aunque en la mitad occidental del imperio las estructuras estatales se desmoronarán en el siglo V, su legado ideológico, lingüístico y cultural se mantendrá vivo hasta nuestros días. Y por ello podemos decir (escrito en mármol, por supuesto):

Aquí tienes las dos presentaciones del tema (por ahora la primera), complemento necesario de los Apuntes:

Arte romano 1 (características generales, urbanismo y arquitectura).

Arte romano 2 (escultura).

Temas

Arquitectura romana: características y tipologías.
Edificios para espectáculos.
El templo romano.
La escultura romana.

Obras

jueves, 16 de octubre de 2014

Arte griego

Ilustración de Jacques Martin: el templo de Zeus en Olimpia

Una de las raíces de nuestra civilización (cristiana, europea, occidental, contemporánea...) es la vieja cultura griega, que vive todavía en nuestras palabras, en nuestras ciencias, en nuestras maneras de pensar, en el modo en el que indagamos y queremos explicarnos la realidad que nos rodea... Y también su arte ha perdurado, ya sea para imitarlo, para trasnsformarlo, o para negarlo radicalmente. En cualquier caso, siempre parece ser el inevitable punto de partida. Por eso podemos comenzar este tema escribiendo en mármol lo siguiente:

Como ocurrirá durante todo el curso, las siguientes presentaciones son el complemento necesario de los Apuntes:

Arte griego 1 (características generales, arquitectura y urbanismo)

Arte griego 2 (escultura)

Ilustración de Jacques Martin

Temas

Los principales temas a preparar de cara al examen final de evaluación de diciembre son los siguientes:

Características generales de la arquitectura griega.
El templo griego.
El teatro griego.
Escultura arcaica.
Escultura clásica.
Escultura helenística.

Obras

Las obras seleccionadas del arte griego son las siguientes (con el enlace a su correspondiente entrada):

Ilustración de Jacques Martin.

HERMES CON DIONISOS NIÑO

Por Rebeca Medrano

      Praxíteles, uno de los escultores más importantes de la Grecia antigua, fue un representante destacado de la escuela ática durante la parte de central del siglo IV a.C. Fue uno de los escultores que preferían el trabajo sobre el mármol, dándole a sus esculturas una expresividad mediante una ligera sonrisa. Sus obras, como “El Apolo Sauróctono” o “La Venus de Cnido” fueron muy apreciadas por los romanos. En especial, la obra de la que vamos a hablar en este comentario: “Hermes con Dionisos niño”, la única de sus obras que se puede ser original.

      Realizada en torno al 343 a.C., pertenece a la escultura clásica en pleno siglo IV a.C. La escultura de esta época se caracteriza por la desaparición de la serenidad clásica y el distanciamiento, que se sustituye por la preocupación por el naturalismo, los gestos y las actitudes humanas; dando como resultado la humanización de los dioses. Todavía predomina el modelo clásico de belleza ideal, pero sus rostros ya empiezan a expresar sentimientos y pasiones: ira, indignación, amor, deseo… La obra se encontró en el año 1877 entre las ruinas del templo dedicado a Hera en Olimpia, actualmente se encuentra en el Museo Arquitectónico de Olimpia.

      La obra esta trabajada en mármol, tratándose de un bulto redondo formado por dos figuras: Hermes, desnudo y apoyado en un tronco; y Dioniso, también desnudo, sujeto por el brazo izquierdo de Hermes. El tronco en el que ambos de apoyan sirve para sujetar el propio peso de la escultura evitando que se rompa; de él prende un manto con pliegues que casi lo ocultan. El conjunto escultórico tallado mide unos 213 centímetros, aunque si se le cuenta la base en la que está llega a 370 centímetros. Presenta un contrapposto: el brazo derecho está en tensión y levantado sujetando algo en la mano que posiblemente sea un racimo de uvas, mientras que el izquierdo está apoyado; la pierna izquierda está libre de peso y apoyada en el suelo únicamente con la punta del pie, y la derecha es la que sujeta todo el peso del cuerpo, resaltando así la línea de la cadera llamada “curva praxiteliana” debido a su autor, Praxíteles; y su cabeza está ligeramente girada hacia su izquierda. También presenta sfumato, dejando que la luz resbale sobre las superficies del cuerpo creado sutiles contrastes entre luz y sombra.

      Tiene un tema mitológico. Representando un momento fugaz, los cuales le gustaba representar a Praxíteles, del mito en el cual Hermes lleva a su hermanastro, por orden de su padre Zeus al temer la ira de su esposa Hera, a que lo cuiden las ninfas durante su infancia; en un momento dado del camino Hermes decide entretener al niño con un racimo de uvas que mantiene en la mano derecha, el cual Dioniso se esfuerza por alcanzar. Su función es religiosa debido a que se considera un exvoto entregado al templo de Olimpia.

      Hemos comentado una de las obras más famosas de Praxíteles, “Hermes con Dionisos niño”, la cual ha causado gran asombro tanto en antiguas generaciones como la romana, como en la nuestra propia.